102- LÀM TỪ THIỆN ĐÚNG PHÁP

 

102- LÀM TỪ THIỆN ĐÚNG PHÁP

Phật tử 3: Thưa Thầy, cái người đi ngoài đường- khổ- rồi mình giúp đỡ hay là mình giúp rồi mình vái thì được không Thầy. Con thường thường con giúp những người cô đơn hay tàn tật này kia. Con không biết con giúp như vậy có đúng không?

Trưởng lão: Đi ngoài đường mà con thấy mà con giúp vậy con biến đất nước Việt Nam này thành ăn xin hết. Đừng! Con vào trong cái trại nghèo nào đó mà người ta nuôi người nghèo, con cho năm ngàn, mười ngàn để người ta nuôi những người nghèo khổ thì Thầy thấy rất hay, rất đẹp và nó tập trung được. Chứ còn đi ngoài đường mà cho vậy - ăn mày đó thấy đi ra ngoài này xin sướng hơn ở trong này - mình làm cho đất nước mình nó tệ hơn, do dân mình thương không đúng cách. Chứ mình thương đúng cách đàng hoàng đi ra đường nhất định không cho. Mấy người tàn tật mấy người không làm được thì có chỗ, Nhà nước phải lo cho mấy người bởi vì đó là dân trong nước. Mà nói Nhà nước lo chứ, dân mình lo chứ Nhà nước làm gì có tiền, dân mình đóng góp nhau mà lo những cái trại đó chứ, để nuôi dưỡng những người nghèo khổ đó chứ, những người già yếu đó chứ. Thành ra mình cứ đi ngay lại những cái trại đó mà mình giúp đỡ. Dù ít, dù nhiều mà giúp đỡ ngay chỗ đó.

Không, Thầy nói ở đây mấy con về suy ngẫm! Đúng mấy con cứ làm, nó vừa trong ý nghĩ con người của mình nó làm đẹp cho cái bản thân của mình mà nó làm đẹp cho cái xã hội, cho xã hội mấy con.

(38:05) Phật tử 3: Con thì con thấy mấy trường hợp; Có mấy ông già đi bán vé số, không có đi xin. Con thì con cho, con thấy thôi thì già quá rồi con nuôi! Có ông già đi bán vé số, tự nhiên ổng ghé nhà con, con thấy tội con nuôi ổng; Con nói: “Thôi giờ Cậu - ông nay tám mươi bốn tuổi rồi - cậu có thiếu đủ gì thì cậu ghé con cho gạo, cho tiền”. Cần gì thì con cho cái đó, nhưng giờ ổng mất rồi. Con không biết làm như vậy có đúng không?

Trưởng lão: Được con, bây giờ nói chung là những nơi mà nuôi những người nghèo, chưa thực hiện, như ở Trảng Bàng bây giờ đi tìm nó cũng khó. Thành ra thấy có nhiều cụ già, có nhiều người già đi lang thang, đi xin lắm; Mình cho họ được, con!

Phật tử 3: Cái này ổng không có xin con, con tự con cho ổng thôi.

Trưởng lão: Được con, cái đó tốt! Thấy đi ngang qua chứ không phải ổng đến xin mình.

Phật tử 3: Không có xin! Bán vé số rồi tự con cho thôi chứ không có xin.

Trưởng lão: Còn mấy người thanh niên khỏe khoắn mà cũng cầm xấp vé số đi bán. Thôi! mấy người này thì không cho.

Phật tử 3: Cái đó thì con làm không được. Tại vì nhiều khi cũng muốn làm việc thiện, nhưng mà không biết làm cách nào.

Trưởng lão: Thôi bây giờ mấy con có duyên gặp Thầy, mai mốt có duyên nữa gặp Thầy hỏi thêm nữa. Đi về suy ngẫm rồi nghiên cứu sách của Phật giáo, rồi ghi lại cho đàng hoàng đến hỏi Thầy cái chỗ này Phật dạy như thế nào để tụi con có thể tu được hay không. Coi cái nghiệp của con nặng hay nhẹ. Căn cơ của con như thế nào, đặc tướng của con có duyên với Chánh Phật pháp không. Con thấy Phật pháp sao lại quá hay mà rồi cái người tu, nhiều khi làm nó lệch lạc Phật giáo, vậy mong Thầy dạy cho mấy con rõ. Thầy sẽ dạy cho mấy con rõ và dạy cách thức cho mấy con tu tập.

Mới đầu mấy con sẽ tu tập trong một ngày như thế nào và rồi từng lần lượt mấy con sẽ một tháng, hai tháng; Một, hai ngày, rồi lần lượt đến ba ngày cứ như vậy chứ khi không đùng một cái con tu một tháng làm sao con tu được, phải tập dần chứ, nó mới thấy được! Trong khi mình ngồi mình thấy như thế nào, nó an ổn như thế nào, nó sướng như thế nào, đem đến sự an lạc mình như thế nào. À bây giờ, Thầy mới chỉ những cái mà mình ngồi một mình bây giờ nó được vậy vậy đó tiếp tục nữa đi. Cái đó là cái kết quả của các con mà nó lại sách tấn các con trên bước đường tìm về đất Phật. Thôi bây giờ mấy con ăn cơm. Thầy về.

Phật tử: Tụi con rất là cảm ơn Thầy đã bỏ giờ ra. Tụi con đủ duyên.

Trưởng lão: Tụi con đã đủ duyên với Thầy.

Phật tử: Cảm ơn Thầy! chúc Thầy mạnh khỏe, chúc Thầy Bình An.

HẾT BĂNG